Pétroglyphe

Pétroglyphe sur galet de la basse Daoui (Bourail) représentant une croix à trois branches horizontales, entourée d'une ligne gravée.

Le développement d’une partie des pétroglyphes sur la Grande-Terre à partir du premier millénaire après J.C peut s’expliquer par cette nécessité de définir les limites foncières. Ces limites ont varié au cours des siècles ; il en a été de même des familles de propriétaires, déplacées par les guerres, les alliances et les jeux politiques. Tout en montrant des styles régionaux relativement différenciés, les motifs des petroglyphes ont également varié. Certains de ces motifs ont été incisés sur des poteries, d’autres dessinées sur des parois de grottes.
Les derniers petroglyphes ont été gravés au début du XXème siècle, comme en a témoigné le pasteur Leenhardt. Ce sont en tout des milliers de petroglyphes qui ont été gravés, leur signification dépassant largement la notion de délimitation des terres : concours, rite d’initiation, magie, souvenir, aide-mémoire, lieu d’échange, rite religieux…
Ce galet a probablement été déposé au musée dans les années 1980 par l'archéologue Daniel Frimigacci, avec d'autres provenant de son terrain de fouilles dans la basse Daoui. Photographie Eric Dell'Erba

"Kîbô, pétroglyphes du pays kanak" Musée de Bourail 02/09/2017 04/12/2017

"Kîbô, pétroglyphes du pays Kanak" ADCK / Centre Culturel Tjibaou 28/05/2016 30/05/2017

"Xöömwê, xina, gaara - Hier, aujourd'hui, demain" ADCK / Centre Culturel Tjibaou 05/07/2007 07/10/2007

"Tchamba d'hier et d'aujourd'hui " Musée de Nouvelle-Calédonie 06/09/2004 04/10/2004

"Kîbô, pétroglyphes du pays Kanak" IANCP 2016